====== Evangelium ======

Das Wort **Evangelium** stammt aus dem Griechischen (εὐαγγέλιον, *euangélion*) und bedeutet wörtlich **„gute Nachricht“** oder **„frohe Botschaft“**. Im christlichen Kontext bezeichnet es die zentrale Botschaft von Jesus Christus und seinem Wirken.

===== Etymologie und Begriffsgeschichte =====

Der Begriff setzt sich zusammen aus:
  * *eu* (gut)
  * *angelion* (Botschaft/Nachricht – vgl. „Engel“ als Bote)

In der Antike wurde das Wort oft verwendet, um den Sieg in einer Schlacht oder die Thronbesteigung eines Kaisers zu verkünden. Das Christentum übernahm diesen Begriff, um die „Siegesbotschaft“ Gottes über Sünde und Tod durch Jesus Christus zu beschreiben.

===== Die vier Evangelien im Neuen Testament =====

Im engeren Sinne versteht man unter dem Evangelium die ersten vier Bücher des [[Neues Testament|Neuen Testaments]]. Diese berichten über das Leben, Sterben und die Auferstehung Jesu:

^ Buch ^ Symbol ^ Fokus der Darstellung ^
| **Matthäus** | Engel / Mensch | Jesus als der verheißene Messias und Lehrer (Erfüllung des AT). |
| **Markus** | Löwe | Das kürzeste Evangelium; betont das Leiden und die Vollmacht Jesu. |
| **Lukas** | Stier | Fokus auf das Erbarmen Jesu, die Armen und die Universalität des Heils. |
| **Johannes** | Adler | Ein spirituell-theologischer Blick auf Jesus als das fleischgewordene Wort Gottes. |

===== Theologische Bedeutung =====

Theologisch gesehen ist das Evangelium nicht nur eine historische Erzählung, sondern ein **Heilsangebot**.

> „Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die daran glauben.“ ([[Röm 1,16]])

Die Botschaft lässt sich in drei Kernpunkten zusammenfassen:
  1. **Die Menschwerdung:** Gott kommt in Jesus Christus den Menschen nahe.
  2. **Die Versöhnung:** Durch den Tod Jesu am Kreuz wird die Trennung zwischen Gott und Mensch aufgehoben.
  3. **Die Hoffnung:** Die Auferstehung Jesu garantiert den Sieg über den Tod und das ewige Leben.

===== Synoptischer Vergleich =====

Die ersten drei Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas) werden als **Synoptiker** bezeichnet (von *synopsis* = „Zusammenschau“), da sie viele ähnliche Berichte enthalten und teilweise literarisch voneinander abhängen. Das Johannesevangelium nimmt dagegen eine Sonderstellung mit eigener Struktur und Sprache ein.

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