====== Die Taufe Jesu — Offenbarung der Dreieinigkeit ======
Die Taufe Jesu im [[Ort:Jordan]] durch [[Person:Johannes den Täufer]] ist einer der bedeutsamsten Momente der Heilsgeschichte, denn hier offenbart sich die gesamte [[Begriff:Dreieinigkeit]] gleichzeitig und sichtbar:
**Matthäus 3, 16-17 (Luther 1912)**
Und da Jesus getauft war, stieg er alsbald herauf aus dem Wasser. Und siehe, da tat sich ihm der Himmel auf, und er sah den Geist Gottes gleich als eine Taube herabfahren und über ihn kommen. Und siehe, eine Stimme vom Himmel herab sprach: Dies ist mein lieber Sohn, an welchem ich Wohlgefallen habe.
Drei göttliche Personen, drei gleichzeitige Handlungen: der Sohn steigt aus dem Wasser, der [[Begriff:Heiliger Geist|Heilige Geist]] kommt als [[Symbolik:Taube]] herab, der Vater spricht vom Himmel. Dies ist keine abstrakte Doktrin, sondern sichtbare, hörbare, erfahrbare Realität.
Warum ließ sich der Sündlose taufen? Nicht wegen eigener Sünde, sondern um sich mit den Sündern solidarisch zu erklären: [[Mt 3,15|Matthäus 3,15]]: *„Lass es jetzt also sein! also gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen."* In der Taufe identifiziert sich der Reine mit den Unreinen — ein Vorausblick auf das Kreuz, wo er sich vollständig mit der [[Begriff:Sünde]] der Menschheit identifizierte: [[2 Kor 5,21|2. Korinther 5,21]]: *„Denn er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht."* Das Untertauchen im Jordan ist ein Bild des Todes, das auftauchen ein Bild der [[Begriff:Auferstehung]]. Jesu gesamter Weg — vom Jordan nach [[Ort:Golgatha]] und zum leeren Grab — ist in dieser Taufszene bereits symbolisch enthalten.
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====== Die Versuchung in der Wüste ======
Unmittelbar nach der Taufe führte der [[Begriff:Heiliger Geist|Heilige Geist]] Jesus in die Wüste, um vom [[Person:Satan|Teufel]] versucht zu werden. Diese [[Zahl:40|vierzig]] Tage sind das Gegenstück zu den vierzig Jahren Israels in der Wüste — wo Israel versagte, bestand Christus.
**Matthäus 4, 1**
Da ward Jesus vom Geist in die Wüste geführt, auf dass er von dem Teufel versucht würde.
Die drei Versuchungen folgen einer theologisch präzisen Struktur:
===== Erste Versuchung: Brot (Lust des Fleisches) =====
[[Mt 4,3|Matthäus 4,3]]: *„Und der Versucher trat zu ihm und sprach: Bist du Gottes Sohn, so sprich, dass diese Steine Brot werden."* Satan greift den physischen Hunger an und will Jesus dazu verleiten, seine göttliche Macht für eigene Bedürfnisse einzusetzen. Jesus antwortet mit der Schrift: [[Mt 4,4|Matthäus 4,4]]: *„Er aber antwortete und sprach: Es steht geschrieben: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeglichen Wort, das durch den Mund Gottes geht."* (Zitat aus [[Dtn 8,3|5. Mose 8,3]]: *„dass der Mensch nicht lebt vom Brot allein, sondern von allem, was aus dem Munde des HERRN geht"*). Wo [[Person:Adam]] im Garten bei der Frucht versagte, besteht der *letzte Adam* in der Wüste bei den Steinen.
===== Zweite Versuchung: Tempelzinne (Hoffart des Lebens) =====
[[Mt 4,6|Matthäus 4,6]]: *„Und sprach zu ihm: Bist du Gottes Sohn, so lass dich hinab; denn es steht geschrieben: Er wird seinen Engeln über dir Befehl tun."* Satan zitiert nun selbst die Schrift — [[Ps 91,11|Psalm 91,11]] (*„Denn er hat seinen Engeln befohlen über dir"*) — aber er reißt sie aus dem Zusammenhang. Jesus durchschaut die Verdrehung und antwortet: [[Mt 4,7|Matthäus 4,7]]: *„Du sollst Gott, deinen HERRN, nicht versuchen."* (Zitat aus [[Dtn 6,16|5. Mose 6,16]]: *„Ihr sollt den HERRN, euren Gott, nicht versuchen"*). Wo Israel Gott in [[Ort:Massa]] versuchte, indem es Wasser forderte, da verweigert Christus jede Erpressung Gottes.
===== Dritte Versuchung: Alle Reiche der Welt (Augenlust) =====
[[Mt 4,9|Matthäus 4,9]]: *„Das alles will ich dir geben, so du niederfällst und mich anbetest."* Satan bietet die Weltherrschaft *ohne* das Kreuz — ein Weg zur Krone *ohne* die Dornenkrone. Es ist die subtilste Versuchung. Jesus antwortet mit absoluter Endgültigkeit: [[Mt 4,10|Matthäus 4,10]]: *„Hebe dich weg von mir, Satan! denn es steht geschrieben: Du sollst anbeten Gott, deinen HERRN, und ihm allein dienen."* (Zitat aus [[Dtn 6,13|5. Mose 6,13]]: *„Du sollst den HERRN, deinen Gott, fürchten und ihm dienen"*).
Die dreifache Versuchung korrespondiert exakt mit der dreifachen Struktur der Sünde nach [[1 Joh 2,16|1. Johannes 2,16]]: *„Denn alles, was in der Welt ist, des Fleisches Lust und der Augen Lust und hoffärtiges Leben, ist nicht vom Vater, sondern von der Welt."* Und sie korrespondiert mit der dreifachen Versuchung [[Person:Eva|Evas]] im Garten: der Baum war *gut zur Speise* (Fleischeslust), *eine Lust für die Augen* (Augenlust) und *begehrenswert, klug zu machen* (Hoffart des Lebens; [[Gen 3,6|1. Mose 3,6]]: *„Und das Weib sah, dass von dem Baum gut zu essen wäre und dass er lieblich anzusehen und ein lustiger Baum wäre, weil er klug machte"*). Wo Eva und Adam fielen, da siegte Christus — mit keiner anderen Waffe als dem geschriebenen Wort Gottes. Dreimal sagte er: *Es steht geschrieben*. Dreimal zitierte er aus dem [[Bibel:5. Mose|fünften Buch Mose]] — dem Buch, das Israels Wüstengehorsam einforderte.
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