Die Heilige Schrift dokumentiert die Abstammung Jesu Christi mit äußerster Präzision an zwei Stellen im Neuen Testament: in Matthäus 1,1–17 und in Lukas 3,23–38. Diese beiden Ahnentafeln beleuchten zwei verschiedene Facetten seiner Identität und seines legitimen Anspruchs als Messias Israels.
Im biblischen Zeugnis ergänzen sich die beiden Stammbäume vollkommen:
| Aspekt | Matthäus 1 (Die königliche Linie) | Lukas 3 (Die biologische Linie) |
|---|---|---|
| Fokus | Rechtlicher und königlicher Anspruch | Physische und biologische Abstammung |
| Linie | Über Salomo (Königslinie) zu Josef | Über Nathan (Sohn Davids) zu Maria (über ihren Vater Heli/Eli) |
| Bedeutung | Legitimiert Jesus als gesetzlichen König aus dem Hause David | Zeigt ihn als leiblichen Nachkommen Davids (Samen des Weibes) |
| Richtung | Abwärts: von Abraham zu Jesus | Aufwärts: von Jesus zurück zu Adam und Gott |
| Zielgruppe | Jüdische Leser (Messias als König) | Universelle Menschheit (Messias als Sohn Adams/Gottes) |
[!NOTE]
Der Fluch über König Jechonja (*Jojachin*) in Jeremia 22,30 besagte, dass kein leiblicher Nachkomme von ihm je auf dem Thron Davids sitzen würde. Da Josef von Jechonja abstammte, durfte kein leiblicher Sohn Josefs König sein. Jesus umgeht diesen Fluch auf göttliche Weise: Er ist nicht Josefs leiblicher Sohn (Jungfrauengeburt), erbt aber über Josef den *rechtlichen* Anspruch auf den Thron. Biologisch stammt er über Maria von David ab (Nathan-Linie), die nicht unter dem Jechonja-Fluch steht.
Die Namen von Abraham bis David im Stammbaum des Matthäus-Evangeliums erzählen bei genauerer Betrachtung der Namensbedeutungen die Heilsgeschichte Gottes im Voraus:
| Name | Bedeutung | Heilsgeschichtliche Auslegung |
|---|---|---|
| Abraham | Vater einer Menge | Gott erwählt sich einen Vater der Nationen |
| Isaak | Er lacht | Die Freude über die Verheißung und das verheißene Opfer |
| Jakob | Fersenhalter / Gott schützt | Gott erwählt das Schwache und Unscheinbare |
| Juda | Lobpreis / Gott preisen | Der Messias kommt aus dem Stamm des Lobpreises |
| Perez | Durchbruch / Riss | Der Gnaden-Durchbruch inmitten menschlichen Versagens |
| Hezron | Eingezäunter Ort / Hof | Gott sondert sich ein Volk ab und schützt es |
| Ram | Erhaben / Hoch | Der HERR ist erhaben über seine Schöpfung |
| Amminadab | Mein Volk ist edel | Er veredelt sein Volk durch seinen Bund |
| Nahschon | Schlangenbeschwörer / Schlange | Der Sieg über die Schlange und der Schritt des Glaubens |
| Salmon | Bekleidung / Schatten | Die Bekleidung mit der Gerechtigkeit Gottes (Rahabs Rettung) |
| Boas | In ihm ist Stärke | Der HERR ist die Stärke und der erlösende Löser |
| Obed | Diener / Knecht | Der Messias kommt als der dienende Gottesknecht |
| Isai | Der HERR existiert / Geschenk | Er ist das größte Geschenk Gottes an die Menschheit |
| David | Geliebter / Liebling | Der geliebte König, der den ewigen Bund empfängt |
Klicke auf die Namen, um zu ihrer detaillierten Auslegung und biblischen Relevanz zu gelangen:
| Generation | Name (Deutsch) | Hebräisch | Bedeutung & Auslegung |
|---|---|---|---|
| 1 | Abraham | אַבְרָהָם | Vater einer Menge / vieler Völker |
| 2 | Isaak | יִצְחָק | Er lacht (Sohn der Verheißung) |
| 3 | Jakob | יַעֲקֹב | Fersenhalter / Gott schützt |
| 4 | Juda | יְהוּדָה | Lobpreis / Der HERR sei gepriesen |
| 5 | Perez | פֶּרֶץ | Riss / Durchbruch (Sohn der Tamar) |
| 6 | Hezron | חֶצְרוֹן | Eingezäunter Ort / Hof |
| 7 | Ram | רָם | Erhaben / Hoch |
| 8 | Amminadab | עַמִּינָדָב | Mein Volk ist edel |
| 9 | Nahschon | נַחְשׁוֹן | Schlangenbeschwörer / Glaubensschritt |
| 10 | Salmon | שַׂלְמוֹן | Bekleidung / Schatten (Ehemann der Rahab) |
| 11 | Boas | בֹּעַז | In ihm ist Stärke (Löser der Ruth) |
| 12 | Obed | עוֹבֵד | Diener / Knecht (Sohn der Ruth) |
| 13 | Isai | יִשַׁי | Der HERR existiert / Geschenk (Jesse) |
| 14 | David | דָּוִד | Geliebter (König David) |
| 15 | Salomo | שְׁלֹמֹה | Friede / Friedfertig (Erbauer des Tempels) |
| 16 | Rehabeam | רְחַבְעָם | Das Volk hat sich ausgebreitet |
| 17 | Abija | אֲבִיָּה | Mein Vater ist der HERR |
| 18 | Asa | אָסָא | Arzt / Heiler / Fürsorge |
| 19 | Joschafat | יְהוֹשָׁפָט | Der HERR hat gerichtet / Recht verschafft |
| 20 | Joram | יְהוֹרָם | Der HERR ist erhaben |
| 21 | Usia | עֻזִּיָּה | Der HERR ist meine Stärke / Hilfe |
| 22 | Jotam | יוֹתָם | Der HERR ist vollkommen / aufrichtig |
| 23 | Ahas | אָחָז | Er hat ergriffen / gehalten |
| 24 | Hiskia | חִזְקִיָּה | Der HERR macht stark |
| 25 | Manasse | מְנַשֶּׁה | Der vergessen lässt |
| 26 | Amon | אָמוֹן | Treuer / Zuverlässiger / Werkmeister |
| 27 | Josia | יֹאשִׁיָּה | Der HERR heilt / unterstützt |
| 28 | Jechonja | יְכָנְיָה | Der HERR stellt auf / befestigt (Jojachin) |
| 29 | Sealtiel | שְׁאַלְתִּיאֵל | Ich habe Gott erbeten |
| 30 | Serubbabel | זְרֻבָּבֶל | Spross Babels / in Babylon gesät |
| 31 | Abiud | אֲבِיהוּד | Mein Vater ist Herrlichkeit |
| 32 | Eljakim | אֶלְיָקִים | Gott stellt auf / Gott richtet auf |
| 33 | Asor | עָזוּר | Helfer / Er hat geholfen |
| 34 | Zadok | צָדוֹק | Gerecht / Er hat sich als gerecht erwiesen |
| 35 | Achim | אָכִין | Der HERR wird aufrichten |
| 36 | Eliud | אֱלִיהוּד | Mein Gott ist Herrlichkeit / Majestät |
| 37 | Eleasar | אֶלְעָזָר | Gott hat geholfen |
| 38 | Mattan | מַתָּן | Geschenk / Gabe |
| 39 | Jakob | יַעֲקֹב | Fersenhalter (Vater Josefs) |
| 40 | Josef | יוֹסֵף | Er fügt hinzu (Ehemann Marias) |
| 41 | Jesus (Jeschua) | יֵשׁוּעַ | Der HERR ist Rettung / das Heil (Jesus Christus) |
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Siehe auch: